 При копирования материалов сайта, ссылка на Dark Shelter
ОБЯЗАТЕЛЬНА!!!
Ранним утром 13 (25) июля 1826 г. на Кронверке Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге был произведен обряд «гражданской казни» декабристов — участников восстания на Сенатской площади и членов тайных обществ. Летели в костры мундиры и ордена, над головами коленопреклоненных офицеров ломались шпаги... После того здесь же были повешены руководители Северного и Южного обществ — Кондратий Рылеев и Павел Пестель, командовавшие возмутившимся на Украине Черниговским полком Сергей Муравьев-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин, убийца графа М.А. Милорадовича Петр Каховский. Стоит уточнить, что полковник Пестель был арестован за день до восстания и казнен только за свои политические убеждения и намерения.
В то же время в Кронштадте был проведен обряд «гражданской казни» над офицерами флота. «Все течет, все изменяется, и если раньше обо всех этих людях однозначно говорилось как о героях, «первенцах русской свободы», «рыцарях, кованых из чистой стали», то ныне звучат самые разные оценки», — пишет А. Бондаренко. В частности, в определенной литературе, наводнившей книжные прилавки, прочно утвердилась версия «масонского заговора 1825 г.» против России. Прошлое нельзя переделать, но можно переписать. Реалии и понятия сегодняшнего дня наплывают на «дела давно минувших дней», придавая им совершенно иной смысл..А потому попробуем разобраться в реальности этого «масонского заговора». Разумеется, нелепо было бы отрицать, что, говоря словами историка СП. Мелыунова, «многие из будущих декабристов прошли масонскую школу». Исследователь декабризма В.И. Семевский подсчитал, что в известном «Алфавите декабристов», перечне всех привлеченных к следствию, значится 51 масон, а из числа преданных Верховному уголовному суду масоном ранее был каждый пятый.. Назовем несколько имен «активных франкмасонов»: полковник Федор Николаевич Глинка, многолетний адъютант графа Милорадовича, в 1816 г. состоял в ложе «Избранного в гвардии сумасбродство и злословие дошли до того, что один генерал недавно нам сказал: иногда думается, что только не хватает главаря, чтобы начался мятеж. В прошлом месяце в гвардии открыто распевалась пародия на известный мотив «Я долго скитался по свету», которая содержала в себе самые преступные выпады по адресу Его Величества лично и на Его поездки и конгрессы: эта пародия распевалась многими офицерами...» Что ж, государь подвергался вполне справедливой критике. В «Русском биографическом словаре», изданном в 1896 г., написано: «С 1816 г. В жизни императора Александра войны сменились путешествиями и конгрессами». «Кочующий деспот» — пригвоздил монарха А.С. Пушкин... Некоторые из будущих декабристов считали, что русскому царю за границей делать абсолютно нечего. Обратимся к «Конституции» Никиты Михайловича Муравьева: «Ст. 103. Особы, составляющие семейство императора, не отличаются от частных лиц, подчинены тем же учреждениям и тому же влиянию правительства, как и все прочие, и не пользуются никакими особыми правами и преимуществами. Ст. 105. Правитель империи не может удалиться из оной без важных неудобств: 1. Ход дел в правлении замедляется; 2. Равновесие власти расстраивается; 3. Неприлично, чтобы первослужитель народа находился не среди оного; 4. Народ может претерпеть важные оскорбления в лице его от иностранцев; 5. Такое путешествие повлечет за собою издержки, возбраненные сим уставом; Сверх того, в отдалении от Отечества император может скорее следовать внушениям иностранных завистников и сделаться орудием их злоумышлении; а потому император ни в каком случае не имеет права выехать из пределов Отечества, даже в заморские владения Отечества. Ст. 106. Выезд императора из России не иначе поставляется, как оставлением оной и отречением от звания императорского...». Вот цитата из «Трактата Священного союза», некой воистину мистической декларации, которую русский царь, австрийский император и прусский король подписали 26 сентября 1815 г.: «Необходимо сообразовать политику держав с высокими истинами, преподанными нам вечной религией Бога-Спасителя. Единственным принципом поведения должно быть: оказывать друг другу взаимные услуги, выказывать друг другу взаимные симпатии и неизменную благосклонность; считать друг друга членами одной и той же христианской нации ввиду того, что три государя сами смотрят на себя как на людей, которым провидение вручило для управления три отрасли одной семьи». Текст, как замечает А. Бондаренко, словно бы взят из устава ложи «вольных каменщиков»... События, связанные с восстанием на Сенатской площади, равно как и сама судьба императора Александра I, мечтавшего удалиться от государственных дел и окончить дни свои на покое, до сих пор хранят немало тайн, ожидающих своих внимательных исследователей. Зато хорошо известно другое: ни жестокие приговоры, ни каторга, ни ссылка не смогли сломить декабристов. Если для многих из них события 14 декабря явились романтическим порывом, героической случайностью, например, поручик А. Е. Розен, который членом тайного общества не был, просто остановил свой взвод на Исаакиевском мосту, перекрыв движение всему лейб-гвардии Финляндскому полку, — то последующую их жизнь в Сибири, службу на Кавказе можно назвать каждодневным подвижническим трудом. Декабристы немало способствовали развитию просвещения, культуры, сельского хозяйства, промышленности и торговли в Сибири и Забайкалье. Боевыми подвигами прославились многие из тех, кому пришлось воевать на Кавказе и в Персии, — как офицерами, так и солдатами, нижними чинами. Но эти темы требуют отдельного рассказа, и мы к ним обязательно вернемся... Своего исследования требует также и революционная деятельность русских масонов, правда, другого времени. Есть версия, что именно они сыграли главную роль в свержении императора Николая II. К масонам тогда принадлежали и многие представители военной верхушки России, и это масонство по своему характеру, планам и целям было гораздо ближе к современному... |
|
|
|
||
| Добавил: Нехристь | Просмотров: 738 | Нет комментариев |
