 При копирования материалов сайта, ссылка на Dark Shelter
ОБЯЗАТЕЛЬНА!!!
Исследователь Г. Лучинский отмечает, что существует так называемая национально-патриотическая струя в освещении истории русского масонства. Таковыми стали после 1917 г. публикации ряда эмигрантских авторов. Таковой является работа Г.В. Бостунича «Масонство и русская революция. Правда мистическая и правда реальная», изданная в 1922 г. В данной книге автор рассматривает масонство исключительно как губительное явление в истории Российской империи. Обвиняет их в коварном заговоре против императора Николая II. Книга Н.Е. Маркова «Войны темных сил» впервые издана в Париже в 1928 г., но доступное издание вышло в Москве лишь в 1993 г. В данной работе автор отождествляет масонство с мировой еврейской организацией, стремившейся во что бы то ни стало установить свой мировой порядок. Книга написана скорее как религиозно-мистическое произведение, чем исторический труд.
Затем в свет вышла работа Н. Свиткова «Масонство в русской эмиграции» (к январю 1932 г.). Вышла в Париже в 1932 г. Составлена она, по словам автора, на основании масонских документов, однако конкретных ссылок на них не удалось найти. В работах В.Ф. Иванова «От Петра до наших дней. Русская интеллигенция и масонство» а, также «Православный мир и масонство» изданные в Харбине в 1934 г. и 1935 г. соответственно, можно найти самые нелицеприятные характеристики масонства. Автор обвиняет масонов в том, что им удалось «завладеть умами» интеллигенции и уже через нее проводить свои антиправительственные идеи в общественное сознание. Также автор утверждает, что именно масоны поколебали устои православия как основу самодержавия. Автор приходит к выводу, что «Власть перешла к самому злобному и разрушительному масонству — красному во главе с масонами высокого посвящения — Лениным, Троцким и их приспешниками — масонами более низкого посвящения: Розенфельдом, Зиновьевым, Пар-вусом, Радеком, Литвиновым...». Примечателен труд Бориса Башилова «История Русского масонства» изданная лишь в 1992—1995 гг. в Москве. В работе автор пытается осветить всю историю масонства. Однако она представляет из себя философско-этические размышления в рамках темы масонство. Научного значения эти работы не имеют, да и судя по всему, авторы их и не ставили перед собой такой цели. Наиболее интересные из них — сочинение Василия Иванова и «История русского масонства» Бориса Башилова, неоднократно переиздававшиеся в 1990-е гг. Несмотря на очевидную тенденциозность и недостаточную основательность этих работ (а может быть, как раз вследствие этого) авторам удалось, как представляется, убедительно показать разрушительную роль деятельности ордена «вольных каменщиков» в России — связь с мировой закулисой, претворение в жизнь ее идеи свержения самодержавия. Однако конкретной информации об истории развития, деятелях, структуре, идеях масонства мы, к глубочайшему сожалению, едва ли можем найти. Как пишет Г. Лучинский, существует ряд работ, направленных на составление перечня русских масонов XVIII — первой четверти XIX вв. Популяризацией масонского вклада в русскую историю и культуру занималась в эмиграции ТА. Бакунина (Осоргина). Ее работа «Знаменитые русские масоны» была опубликована в Париже еще в 1931 г., почти одновременно с книгой Н. Свиткова. В 1991 г. увидело свет и второе, московское издание этого труда. Особую ценность для историка имеет работа Т.А. Бакуниной — Le repertoire biographique des francs-masons ruses (XVIII et XIX secies)». Первое издание ее, опубликованное в 1940 г. В Брюсселе, погибло, вследствие чего исследователю следует ориентироваться на второе, парижское издание 1967г. |
|
|
|
||
| Добавил: Нехристь | Просмотров: 810 | Нет комментариев |
